Tag: cristianesimo
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 1_Alle origini del cristianesimo_Il cristianesimo come problema
Fra pochi anni il cristianesimo compie duemila anni. Perché dura da così tanto tempo? Ha ancora un significato? È destinato a scomparire? Per queste e altre innumerevoli domande, il cristianesimo è, in un certo senso, un enigma da svelare, un labirinto da percorrere, un invasamento millenario da spiegare. Di esso è stato detto che si è…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 1_Alle origini del cristianesimo_Dov’è, o morte, il tuo pungiglione?
Dov’è, o morte, il tuo pungiglione? Tutto ciò che si è scritto su Gesù deriva ad alcuni da una certezza, ad altri da un rifiuto: la sua resurrezione. Occupiamoci di coloro che alcuni decenni dopo ci parlarono sotto forma scritta del Gesù risorto. Se prima Marco e poi gli altri non fossero stati…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 1_Alle origini del cristianesimo_Maria, la madre di Gesù il Messia
1 – C’è una domanda fondamentale alla base del cristianesimo, posta da Gesù stesso, secondo il Vangelo di Matteo: “Disse loro: ‘Voi chi dite che io sia?’. Rispose Simon Pietro: ‘Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente’. E Gesù: ‘Beato te, Simone figlio di Giona, perché né la carne né il sangue ti hanno rivelato…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 1_Alle origini del cristianesimo_Sovversione e utopia nella concezione del Regno di Dio
Il Regno di Dio è il rovesciamento più totale dell’ordine costituito che mai mente umana abbia concepito. Esso in Gesù non è più un paradigma con cui misurare le istituzioni umane, ma una concreta realizzazione imminente, l’alternativa immediata alle realtà storica presente. La sua predicazione e il suo messaggio non fanno altro che affermare: Dio è da sempre con noi,…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 1_Alle origini del cristianesimo_La morte e l’illusione
Ogni forma tenta di conservare il proprio stato ma è attaccata da una forza micidiale che prima la svilisce e poi la rende niente. “Tu sei polvere e in polvere ritornerai”. Questa forza la chiamiamo morte ed è il fenomeno più devastante osservato quotidianamente dagli uomini nella natura di cui essi sono parte integrante. Essa ha instaurato…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 2_Gesù di Nazareth_Capitolo 3: Gesù e Giovanni il battezzatore
1 – I quattro evangeli canonici[1] concordano nel decretare l’inizio dell’attività di Gesù dopo il suo battesimo nel Giordano. Le stesse fonti attestano che Gesù e Giovanni ebbero precedenti frequentazioni, in cui coltivarono identiche preoccupazioni religiose, comuni atteggiamenti di rigore morale e insieme maturarono esigenze spirituali diversamente “radicali”. Giovanni teneva in grande considerazione Gesù[2], che a…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 2_Gesù di Nazareth_Mosè e Gesù
Il monoteismo giudaico, passati più di mille e duecento anni subì con Gesù un cambiamento radicale e profondo e, come in tutti i grandi mutamenti, conservò una componente inevitabile di continuità con la concezione che lo precedette. In Mosè il riconoscimento di un Dio unico si affianca con l’appartenenza stessa del popolo ebraico alla divinità. Dio…
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Traduzione dei Frammenti di Eraclito di Efeso
Sulla Natura FRAMMENTI di Eraclito di Efeso Traduzione dal greco di Raffaele Paolo Saccomanno Non citando la fonte, ogni riproduzione è rigorosamente vietata SEZIONE A IL RELATIVISMO ONTICO [61] Il mare ha acqua pura e malefica, gradevole e salutare per i pesci, imbevibile e mortifera per gli uomini….
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 1_Alle origini del cristianesimo_Le civiltà mediterranee e la teocrazia ebraica
Allo scopo di rendere più chiara la mentalità entro cui si rese pubblico l’insegnamento del Cristo e si sviluppò l’attività della chiesa, è necessario fare una breve esposizione della concezione della storia qui sottintesa. I popoli si elevano a civiltà quando si raccolgono intorno a qualcosa di straordinario e di manifesta attrazione, qualcosa che si presenta come un…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 1_Alle origini del cristianesimo_La religione e Gesù
La critica sistematica alle religioni e l’esegesi dei testi da esse proposti sono una “forma di lettura” di recente acquisizione. Nel passato la filosofia aveva assolto un compito preparatorio, attaccando il “nucleo” su cui si fondano tutte le religioni: un Dio simile agli uomini. In sostituzione aveva dato un’altra “credenza” e un’altra “fede”: quella nella Ragione. Gesù di…