Tag: antropologiadelcristianesimo
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 1_Alle origini del cristianesimo_Introduzione
1 – L’antropologia studia ciò che l’uomo produce; per quanto tempo lo conserva; per quale motivo lo cambia; con che cosa lo sostituisce e attraverso quali atti lo muta. Indaga, per dirla più correttamente, i fini e i mezzi che sono all’origine e nel superamento di una particolare forma storica. A tale scopo utilizza varie sollecitazioni…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 2, Gesù di Nazareth_Premessa
Non c’è un solo episodio della vita di Gesù che sia stato riportato dai Vangeli “allo stesso modo”. Dalla nascita, alla famiglia, al battesimo, alla predicazione fino al processo, alla crocefissione e alla morte, tutto è narrato con vistose varianti che ne inficiano “la storicità”. Senza dimenticare che alcuni dei fatti raccontati dagli evangelisti e…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 1_Alle origini del cristianesimo_Gesù il Messia
Quando noi oggi pensiamo a Dio, pensiamo al Dio di Gesù. Anche un ateo quando nega, nega l’esistenza del Dio di Gesù. Dio per Gesù è Padre, nel senso compiuto che Egli crea, provvede e protegge. Non che queste qualità non possano essere rintracciate nelle altre religioni, ma in esse diventano secondarie rispetto al contesto…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 1_Alle origini del cristianesimo_Essere cristiani
Un individuo è cristiano se riconosce come certo che: Gesù ha proclamato l’avvento del Regno di Dio contro i religiosi e le autorità del suo tempo. Ha compiuto molti fatti e guarigioni, entrambi ritenuti “straordinari”. È stato crocefisso. È risorto. Su queste certezze, che rappresentano l’essenza del cristianesimo, chiunque, legittimamente, può ritenersi un seguace di Gesù. E poiché…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 1_Predicazione e testimonianze scritte nelle prime comunità cristiane
La preoccupazione di Eusebio di Cesarea (265-340 d.C.)[1] di stabilire quali scritti fossero accettati dalle varie “chiese” cristiane, era già una preoccupazione della stessa “chiesa primitiva” quando, a partire dal 150 d.C., aveva ritenuto “certe e attendibili” un certo numero di testimonianze intorno alla persona e alla dottrina di Gesù”, definendole verso il 200 d.C. Canone[2]. Ecco…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 2, capitolo 2_È fuori di sé
La natura della conflittualità che si determinò nella famiglia di Gesù in occasione di questo viaggio è particolare. I problemi furono squisitamente religiosi e conseguenti al fatto che le decisioni di Gesù avrebbero finito per sconvolgere l’esistenza dei suoi consanguinei [1]. Gesù, infatti, partì da Nazareth non come un cercatore di verità. Quando lasciò la famiglia, il suo…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 2, capitolo 1_L’inizio: a Betania, oltre il Giordano
All’età di circa trenta anni [1], Gesù lasciò Nazareth, “un oscuro villaggio della Galilea” [2]. Pochi mesi dopo sarebbe stato crocefisso a Gerusalemme. Da Nazareth, in cui era vissuto tutto quel tempo, era uscito presumibilmente [3] , come ogni altro ebreo, alcune volte per andare a Gerusalemme per celebrare la Pasqua. Partiva per essere battezzato da…
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Antropologia del cristianesimo: Sezione 1_Alle origini del cristianesimo_La mala genia
(Premessa dedicatoria) In base alla mia esperienza vissuta ho verificato che raramente gli uomini mostrano una personalità ben definita. Hanno un carattere labile, mutevole, sprovveduto e agiscono secondo le circostanze e spesso in base al loro particolare umore. A volte sono contenti, soddisfatti e tranquilli, altre volte sono inappagati, agitati, afflitti. In genere sono vanagloriosi e tracotanti, nel senso…